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7月2日上午十點(diǎn)，由中國美協(xié)主辦，江蘇省徐悲鴻研究會(huì)、江蘇省美術(shù)館、江蘇省美協(xié)承辦的“悲鴻精神”全國中國畫作品展將在江蘇省美術(shù)館新館開幕。屆時(shí)，將展出評(píng)選出來的283幅作品，其中優(yōu)秀作品59幅。據(jù)了解，由民間社會(huì)團(tuán)體舉辦的全國性畫展，從全國范圍看，寥寥無幾，而在江蘇，尚屬首例。
為此，大眾證券報(bào)和財(cái)信網(wǎng)記者采訪了此次作品展的主創(chuàng)人員之一江蘇省徐悲鴻研究會(huì)會(huì)長畢寶祥，請他為我們介紹畫展的情況。
作品展：江蘇首例由民間社會(huì)團(tuán)體舉辦的全國性畫展
早在2014年初，中國畫作品展便已正式啟動(dòng)，全國范圍投稿作品達(dá)3500余件;1月13日，通過嚴(yán)格初評(píng)，有500余件作品入圍，在所有入圍作者寄來作品原件后，畫展組委會(huì)經(jīng)過鄭重研究邀請了全國著名畫家、學(xué)者組建成14人的評(píng)審委員會(huì)，對作品進(jìn)行初期評(píng)估和檢測;2月3日，評(píng)審委員會(huì)在江蘇省美術(shù)館進(jìn)行了為期一天的終評(píng)，評(píng)出優(yōu)秀作品59件，入選作品224件，共計(jì)展出283件作品。
畢寶祥表示，此次畫展的優(yōu)秀及入選作品質(zhì)量上乘、風(fēng)格多元，尤其寫意性佳作眾多，工筆作品也扎實(shí)精良，體現(xiàn)了兩者截然不同卻又和諧統(tǒng)一的鮮明特色。
在眾多參展作品中，可以看到藝術(shù)家描繪了—幅幅匠心獨(dú)運(yùn)的精彩畫卷。其中，山水、人物、花鳥三大科目齊備，寫意、工筆、兼工帶寫等多種表現(xiàn)形式均有，大多數(shù)作品顯示了優(yōu)秀的質(zhì)量與格調(diào)，由此體現(xiàn)出來的探索精神以及對徐悲鴻所倡導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)精神的深刻體悟更顯得可貴。
研究會(huì)：打造“徐悲鴻獎(jiǎng)”文化品牌
江蘇省徐悲鴻研究會(huì)自2009年以來開展了一系列有益于弘揚(yáng)徐悲鴻精神、繁榮文化藝術(shù)的活動(dòng)。其中“徐悲鴻獎(jiǎng)”已成為頗具影響力并獲得廣泛贊譽(yù)的文化品牌。現(xiàn)在該品牌已拓展為四個(gè)全國范圍內(nèi)的活動(dòng)，即“徐悲鴻獎(jiǎng)”中國畫展、“徐悲鴻獎(jiǎng)”中國畫提名展、“徐悲鴻獎(jiǎng)”中國畫獲獎(jiǎng)作者精品展、徐悲鴻學(xué)術(shù)研討會(huì)。而這次的“悲鴻精神”全國中國畫展是在“徐悲鴻獎(jiǎng)”基礎(chǔ)上的又一次拓展和提升，也是自成立以來籌辦的最高規(guī)格的展覽。
據(jù)悉，今年時(shí)逢徐悲鴻誕辰120周年，就在前不久，徐悲鴻夫人、徐悲鴻紀(jì)念館館長廖靜文在北京去世，使得大眾的目光，再次聚集在此。
在中國現(xiàn)代美術(shù)家中，徐悲鴻既是影響力最大者，也是在美術(shù)教育界最深入人心者，其藝術(shù)思想與人格魅力值得后人做進(jìn)一步研究，當(dāng)年徐悲鴻所大力倡導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)精神值得深入探討。據(jù)介紹，基于此，江蘇省徐悲鴻研究會(huì)在全國美術(shù)界第一次以特設(shè)“徐悲鴻獎(jiǎng)”的形式舉行，以期待藝術(shù)家們能在中國美術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)中，在豐富多彩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中做進(jìn)一步地研究與發(fā)現(xiàn)，對中國畫的觀念、形式、方法和材料等方面做新的探索，期待在畫展中出現(xiàn)更多年輕有為的畫家，涌現(xiàn)更多具有中國品格與氣派的真、善、美的優(yōu)秀作品。
初衷：呼吁創(chuàng)作回歸現(xiàn)實(shí)主義
從藝術(shù)角度看，畢寶祥認(rèn)為，當(dāng)下畫家們利用中國畫的語言與形式來彰顯現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)精神是能產(chǎn)生優(yōu)秀作品的，大部分的富于探索性的參展作品也明確地反映這一點(diǎn)。然而，目前畫壇的一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)狀是許多名聲赫赫的“畫家”甚至二十年不變地操持著所謂的“看家本領(lǐng)”，既麻痹自己，又愚弄世人。這是一個(gè)相當(dāng)發(fā)人深思的當(dāng)代問題。如果中國當(dāng)代藝術(shù)家缺乏主動(dòng)、積極的創(chuàng)造精神，不能出現(xiàn)我們自己的“畢加索”“柯布西耶”式的、富于探索精神的藝術(shù)家，當(dāng)代中國畫藝術(shù)在世界舞臺(tái)的地位又能有幾何。
“我們旨在推動(dòng)更多的美術(shù)家傳承‘悲鴻精神’，把握時(shí)代性、學(xué)術(shù)性、多元性、創(chuàng)新性原則，創(chuàng)作出具有時(shí)代精神和中國氣派的優(yōu)秀中國畫作品。”畢寶祥說，希望通過此次畫展，畫家們在對現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)進(jìn)行理解與追求，來推動(dòng)當(dāng)代中國藝術(shù)多元化、可持續(xù)化的進(jìn)程。
繪畫走到今天，現(xiàn)實(shí)主義自身在不斷的變化和豐富，它吸收了許多別的風(fēng)格流派的手法，從角度到內(nèi)涵都有了一些變化和拓展。只要是反映今天的情感、精神和審美，只要是這個(gè)時(shí)代的人的感悟、心靈的觸動(dòng)，那就是對現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。這些具象作品應(yīng)該都是現(xiàn)實(shí)主義的。
觀眾在看現(xiàn)實(shí)主義繪畫或者寫實(shí)繪畫的時(shí)候，不單單要了解畫面畫的故事，而是被畫面的內(nèi)涵和精神所吸引，它更多的表現(xiàn)內(nèi)心真實(shí)的反射，也就是內(nèi)在的部分，這個(gè)部分的“真”變得更加重要，這個(gè)“真”會(huì)和人交流，產(chǎn)生共鳴。