
【藝術簡介】
詹冰瑩,廣東澄海人。詹礪群之長女,齋號“湛露堂”。
書作數十件入選全國專業書法展覽、歷屆北京國際雙年展,及天津、甘肅等藝術節的“書法名家邀請展”;或為湖南等地景點勒石刻碑,為中國美術館、中央檔案館、西安碑林博物館等藝博機構所收藏,或作為國禮贈送外國友人。主要編著有文物出版社出版的《詹氏三代書法藝術》等圖書十余種。
中國書法家協會第二屆“德藝雙馨會員”,第四、五屆理事,省文聯第三、四屆委員,省書協第一、二、三、四屆副主席。北京世紀名人國際書畫院院士。



向往魏晉
(翟萬益中國書法家協會副主席)
詹冰瑩女史出生于書香門第,其祖哲明公習書以顏真卿為基礎,后轉研何紹基行書,廣涉唐宋諸家,一生寄情書畫詩文,聲名遠播東南亞。其父礪群先生,承繼家好,七歲染翰,植根“二王”,廣習歐顏蘇米文諸家法帖,深研漢碑,攝其菁華,為其所用,揮翰極其講究結字之法,耄耋之年仍與時俱進,追求新法,終自成一家,世人譽為“詹體”。

冰瑩女史自幼就生長在四壁圖書的家庭里,極為開明的生活環境已經使她擺脫了封建士大夫式的教育程式,在自由開放的環境中走向了人生的成熟。天真爛漫的少年時代,她廣泛的興趣愛好都得到了無約束的發展,變幻不定的鏡頭曾對準滿天的落霞,愛不釋手的畫夾留下了奔流不息的海濤,經久不退的癡迷過后,她還是回歸于書法這塊先輩耕耘的熱土,開始了漫長的藝術之旅。

從冰瑩女史的性情層面來講,家庭的文化熏陶,本能地使她染上了溫文爾雅之氣,這種氣質由幾代濃厚的傳統精神浸漬,根深蒂固,一舉手一投足,就能顯示出一種文雅,一種嫻靜,一種大家閨秀的氣度,一種民族質性的閃射;從她的身上自然流溢出安閑自適,言談之間充滿平和隨意,對人生的達觀,對事物的中庸,對藝術的適性,都可以領略到冰瑩人性的雅致來。

中國傳統文化在她的心性里有著那么深的根植,秉持這樣一種文化理念去展示自己的書法理想,一切都會在想象之中。“二王”生存的那個時代環境與我們生存的時代環境,不僅是時序的推進,其精神實質已經有了天翻地覆的變化,人性的自由舒展空間受到了無以復加的約束,精神活動的范圍愈加狹小,精神的自由馳騁成為美好的向往,與“二王”的精神對接發生錯位。當詹冰瑩在文字群落里尋找“二王”筆墨時,只有個體心靈燃起的火花在魏晉精神里游行,這種游行失去了本有的時代背景,加之女性情懷的柔弱,缺少了噴薄的血性張力,詹冰瑩對“二王”法式的追求在這里和她人生的雅致變成了重和。

我們在渡入“二王”書法的靈魂時,不難觸摸到它秀美之中的狂勁和放達,感觸到一種橫掃千軍的速度和氣勢,正是有了這樣的速度和氣勢,把自己的“媚”矗立在更高的剛度之上,成為一種將軍之“媚”,而非婦人之媚,有了這樣的深層理解,詹冰瑩就可以弱化自己質性中過于中和的一面,逐漸切入那個文化燦爛時代的精神空間,逍遙于自己生存時代之外,真正體感一種自由的實質享受,以此推進個體筆墨向更高境界的提升。在詹冰瑩的心性之中,有著這樣一種文化自覺,只是迸發的力度尚不夠強烈。在這一點上,不僅要求的是果決與勇氣,更需要一種文化承續的責任和信心。當各種文化理念滲透到筆墨之中時,化合成分的缺失必然引起作品表現的不足。

我們在閱讀中貼近魏晉時代,感悟那個時代人物的內心世界,書法只是他們心靈的一個小小窗口,性情的傳達通過窗口可以窺視得更深一些。他們把時代的壓抑、人性的愉悅、放浪形骸的快慰,一寓于書,貫穿于其中的是一種激情,是一種不平衡,如果是一種真正的平靜,可以無書矣。所以“二王”時代的書法里既有著一種真正的性情,還有著一種隱情,也就是一種莫名之情,所有的情要通過筆來傳達、來發泄。

當讀到了這個層面,我們的筆墨就透過了時空的局限,有了和古人對話的語境,自我情感醞釀的飽滿度成為接近魏晉的重要因素。我們所說這個層面,詹冰瑩應該通過筆墨不斷貼近魏晉的實踐,感悟到人性張揚過程中線條力量的魅力,在魏晉時代士大夫生命外化的線條表現里,韻的行進是以什么樣的美的節律構成,每一個構成的節拍傳達深層意蘊的不可移易的作用,外化和內在相統一時,心性和筆墨同律行進,達到韻的超妙演奏,這是魏晉書風原初性與后世步韻者的區別。如此,詹冰瑩取法的飽滿性還有一個更加充實的過程。










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