國畫名家徐德潤采用古漢畫石技法創(chuàng)作的《中國夢——-絲綢之路遐想》作品，以深沉雄大的藝術(shù)氣魄和蕩人心魄的巨大震撼力，以漢朝，張騫兩次出使西域，打通了著名的“絲綢之路”，班超經(jīng)營西域三十年，捍衛(wèi)了“絲綢之路”，鞏固了我國西部邊疆的歷史世事，結(jié)合習(xí)近平主席提出的用創(chuàng)新的的合作模式，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”的偉大構(gòu)想。
《世界郵票上的中國藝術(shù)家——徐德潤》
作者賦予作品全新的內(nèi)涵，使其博大精深地融入繪畫作品之中，迸發(fā)出一股熱烈、蓬勃的、強烈時代感，并向世人展示了其過人的毅力和非凡才華。作品以獨特的藝術(shù)風(fēng)格，鳳凰涅槃，形成了一種獨特的審美符號，就像齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、黃胄的驢、而為世人認可，在藝術(shù)領(lǐng)地確立了古漢畫石技法鮮明的藝術(shù)個性和學(xué)術(shù)地位。
《世界郵票上的中國藝術(shù)家——徐德潤》
國畫名家徐德潤的作品含義非常深厚，有極強的滲透力，很耐看，即使對中國畫和歷史并無豐富知識的人，在他的作品面前，往往有一種被觸動的感覺，他通過莊嚴而神秘的筆觸叩動著人們內(nèi)在的生命靈機。車駕、旌旗、馬匹、駝隊、大漠、飛雁……，已成為他在宣紙上意欲表達的對象，以追求一種繪畫的沉積和悠遠，讓人們審視這些作品時產(chǎn)生深思……
《新絲綢之路上的藝術(shù)大使》
據(jù)《史記》《后漢書》記載；漢朝是我國封建帝國時代的第一個鼎盛時期，西漢的“文景之治”“漢武帝的大一統(tǒng)”，東漢的“光武中興”，都是漢朝蒸蒸日上，國泰民安的寫照，漢朝對西域的長期經(jīng)營擴大了漢朝的疆域和統(tǒng)一，使?jié)h王朝更加強大。張騫的出使、班超的經(jīng)營幫助西域各族擺脫了匈奴的束縛和奴役，促進了西域和內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流，促進了中國和西亞、歐洲各國的友好往來，為統(tǒng)一的多民族的國家發(fā)展做出了卓越貢獻。
《新絲綢之路上的藝術(shù)大使》
2013年9月7日國家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦、納扎爾巴耶夫大學(xué)作了《弘揚人民友誼、共創(chuàng)美好未來》的重要演講:……2100 多年前，中國漢代的張騫肩負和平友好使命兩次出使中亞，開啟了中國同中亞各國友好交往的大門，開辟出一條橫貫東西連接歐亞的絲綢之路。
《姜尚封邑齊國》
回望歷史，仿佛聽到了山間回蕩的聲聲駝鈴，看到了大漠飄飛的裊裊飛煙。通過對國畫名家徐德潤《中國夢----絲綢之路遐想》作品的品賞，你仿佛看到、聽到、聯(lián)想到......，在歷史的長河中絲綢之路上的使節(jié)、商隊、駝鈴、游客、學(xué)者、工匠隊伍從中亞、歐洲、樓蘭、吐魯番、和田、敦煌、永遠的長安路途上往返、川流不息。
《孔子游說圖》
欣賞國畫名家徐德潤的作品，我們會覺得張騫、班超已走下神壇，成為我們可以感知的歷史人物，作品引領(lǐng)我們穿越幾千年的時空，行走在古絲綢之路上，張騫、班超其實與我們并不遙遠，他們的某些訴求至今仍潛移墨化地影響著我們的政治、文化、生活。
國畫名家徐德潤采用古漢畫石技法創(chuàng)作的《中國夢---絲綢之路遐想》作品古樸典雅，筆墨豪放，氣勢渾厚，潑墨潑彩，自成一家。作品意境高雅，氣韻生動，富有靈動感和穿透力，跨越時空幾千年。
《中國夢——絲綢之路遐想》
多年來徐德潤先生主張中國繪畫應(yīng)根植于傳統(tǒng)文化，在中國畫的創(chuàng)作中不斷完善自我，重視生活素材的積累，從浩瀚的中華文化中汲取營養(yǎng)，從歷代宗師的作品中凝練技法，得天機出靈府，“出入古今中外、不附一門一派”篤信造化為師。
用自己的眼睛、心靈去觀察、去映照、去追求，張揚自己的激情和智慧，在藝壇上別出機杼地創(chuàng)作出一片屬于自己的藝術(shù)領(lǐng)地。
《彩荷詩韻》
國畫名家徐德潤采用古漢畫石技法創(chuàng)作的《中國夢---絲綢之路遐想》作品，創(chuàng)作精神熱情充沛，想象力非常豐富，極富藝術(shù)感染力，畫藝高超，技法高度嫻熟，描寫逼真，落筆雄健，敷粉簡淡，其線描富有運動感、節(jié)奏感，有粗細緊緩變化，渾圓厚實，挺拔有力，轉(zhuǎn)折自然，流暢飄動，天道奔流，神話圖騰，喚醒了歷史的沉寂，足以看出徐德潤先生深厚的藝術(shù)功力。
徐德潤：男、1937年6月生于濟南，山東翰林畫院院長，國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)學(xué)會會員，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國民間藝術(shù)家協(xié)會會員，國際中國美術(shù)家協(xié)會會員。
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