朱非先生
朱非，為人謙和，與人為善，他的作品渾厚端莊，蒼勁有力。所以朱非老師的人品和書(shū)品留給我的印象是非常深刻的。
朱非，1945年生于浙江紹興，自幼篤好書(shū)法，手追心摹歐體近50載，間或?qū)W二王、趙孟頫，及趙之謙北碑和《曹全》《禮器》二隸。品讀朱非老師書(shū)法作品《古越龍山碑》，其書(shū)以歐體為基，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊偉岸、點(diǎn)畫(huà)精到、清勁秀挺、剛?cè)嵯酀?jì)、氣勢(shì)雙生，一點(diǎn)一畫(huà)自有剛健之美、清剛雅正之氣。
朱非作品《前漢書(shū)司馬遷傳》
清代楊守敬在談到書(shū)法時(shí)也說(shuō)“斷未有胸?zé)o點(diǎn)墨而超軼絕倫者也。”可以說(shuō)，較為全面的藝術(shù)素養(yǎng)，正是朱非書(shū)藝得以超凡脫俗的根本原因。朱非以書(shū)法為樂(lè)事，他說(shuō)，書(shū)法作為個(gè)人愛(ài)好也罷，研究對(duì)象也罷，都是用勤奮去練習(xí)，用性情去經(jīng)營(yíng)；書(shū)法是藝術(shù)，要靠悟性去理解；書(shū)法是生活，要靠心態(tài)去滋潤(rùn)，不能浮躁，不能急功近利。不論宗哪一法，不論寫(xiě)哪一家，不論追求哪一種風(fēng)格，都要把他寫(xiě)到家，寫(xiě)到極致，“直造古人不到處”。生活中，他是豁達(dá)常樂(lè)之人，他信守“吾道一以貫之”。看他整天臨池不輟，寄情于筆墨縱橫之中，又不顧一切地?fù)湓诿夜盘献纺Φ臉幼樱憔椭乐旆菚?shū)藝功夫的深淺了。
朱非作品《岳陽(yáng)樓記》
從朱非老師出版的《斗門(mén)史說(shuō)》、《斗門(mén)之謎》等多部文史作品，足見(jiàn)其文學(xué)涵養(yǎng)之豐富，地方史學(xué)研究之透徹。長(zhǎng)期對(duì)文學(xué)之愛(ài)好、廣泛之字外功夫，帶給其儒雅之氣質(zhì)、高尚之情趣、深厚之文化底蘊(yùn)、豐富之閱歷及寬闊之胸襟。觀朱非老師之書(shū)作，既有其個(gè)人風(fēng)格及面貌，又有其深邃之內(nèi)涵，濃郁“書(shū)卷之氣”撲面而來(lái)，仿佛能夠感受到其胸有成竹、揮灑自如之作書(shū)狀，頓挫有致之揮筆。
唐代張懷瑾在《書(shū)斷》中說(shuō)：“藝成而下，德成而上”。真正有品位的書(shū)法家必定注重德行的修養(yǎng)。縱觀朱非的作品含蓄蘊(yùn)藉，動(dòng)靜天然，不放縱、不迎合，不被物欲牽制，役筆而不役于筆。在那黑白流淌的筆畫(huà)間可以看到他情感的流動(dòng)，不疾不徐的用筆，不濕不燥的墨色，謹(jǐn)嚴(yán)穩(wěn)重的結(jié)構(gòu)，自然素雅的神韻，透露出作者的君子之風(fēng)。
朱非作品《金纓句》
王羲之說(shuō)“揚(yáng)波騰氣之勢(shì)，足可迷人”。韻于聲音是悅耳，于書(shū)法則是韻律的美感，就像劉熙載所說(shuō)“高韻深情，堅(jiān)質(zhì)潔氣，缺一不可以為書(shū)”。第三中和為美。這是指書(shū)法創(chuàng)作要達(dá)到人性美與自然美的和諧統(tǒng)一。在當(dāng)今特別重要，要求書(shū)法家要克服那種浮躁的心態(tài)。書(shū)法易學(xué)難精，俗話講：“字無(wú)百日功”，這是指技法的全面，是可以通過(guò)“勤奮”和“苦練”達(dá)到的。但她是一種外在的東西，即古語(yǔ)中講的“毛”。而要達(dá)到“精”的地步，則必須提高素質(zhì)，才能夯實(shí)書(shū)法藝術(shù)的基石。朱非對(duì)于榮辱毀譽(yù)，始終保持一顆平常心，對(duì)于藝術(shù)家和藝術(shù)作品而言，真正的優(yōu)美從來(lái)都是不張揚(yáng)的。
（本文作者王君為中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)網(wǎng)總編輯）
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