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關閉窗口 論山水畫之氣勢逼人，
元氣淋漓，
而戛戛獨造，
可說無過傅抱石者。
縱橫排戛，
古今一人而已。
——《傅抱石畫集·序言》
中國歷代著名山水畫家皆有其啟發靈感的“藝術圣地”，如終南太華之于范寬，富春江之于黃公望，黃山之于梅清等等。而對傅抱石而言，四川無疑是其開悟自然深奧之所在。
抗戰期間，傅抱石入蜀寓居重慶西郊金剛坡下，自此開始他精品倍出且最具風格的“金剛坡時期”。入蜀八載，受到雄奇蒼秀的巴山蜀水熏染，傅抱石成功開創“蒼莽淋漓”、“高古超逸”的個人藝術風貌，以前無古人的“抱石皴”、“金剛風韻”令畫壇為之一振。
他曾說：“以金剛坡為中心周圍數十里我常跑的地方，確是好景說不盡。一草一木，一丘一壑，隨處都是畫人的粉本。煙籠霧鎖，蒼茫雄奇，這境界是沉淀于東南的人胸中所沒有所不敢有的”。長期以來，這批金剛坡時期的作品一直被視為傅抱石一生創作中最重要的部分。
傅抱石全家在重慶金剛坡下“山齋”合影
《石濤詩意》就是這一時期的代表作。該作創作于1945年，正值傅抱石金剛坡時期之巔峰，其平生杰構《瀟瀟暮雨》即為此年所作。全畫以豎長條幅構圖，縱200厘米，橫30厘米，在傅抱石的山水中堂作品中，畫幅比例如此細長者，當以此幅為最，實屬珍罕。
傅抱石 石濤詩意
設色紙本 立軸
1945年作
200.5×30.5cm
題識：高人修白業，朝對白龍潭。石上呼龍出，巖前構草庵。何以療晨饑，采藥常盈檐。種桃不計歲，回壁遺塵貪。只明峰六六，莫辨徑三三。逢人問迷津，引手當指南。伊余憶仙源，十載懷幽探。展轉忽逾時，春風乘興籃。有幸晤芳躅，握手成長談。一聽鳴紅泉，再生十笏盦。到此積慮浣。勝攬如沈酣。出阻在窮境，險歷固所甘。天都晦風雨，何日舒晴嵐。亂走出空外，鸞鶴方同驂。苦瓜詩，抱石寫。
鈐?。阂矣稀⒈罄?、傅、苦瓜詩意
畫面上狹長的空間內，各物象安排自然有序，忽見峰回路轉，又見飛云流瀑，云深處樹木掩映山間，高士對座談玄，不獨見畫家駕馭構圖的非凡能力，亦有一種幽冥空靈的意境，頗與苦瓜和尚石濤的詩境契合。
畫中題跋為石濤在其畫作《桃花源白龍潭》中所詩，其畫創作于康熙丙辰，時石濤重游黃山，心有禪境，畫亦渺遠，見于《黃山八勝畫冊》第三冊(今藏日本京都泉屋博古館)，畫中之詩實為寫給白龍潭上桃源庵的住持冰琳和尚，即首句中之“高人”。尋訪禪僧的主題加之云水飛揚的詩思，頗難呈現其境，如傅抱石如此長幅巨篇布局寫意，無出其右者。
傅抱石一生最崇拜的畫家便是石濤，視石濤為“震驚世界的中國民族藝術家”。他不僅發表《石濤叢考》、編撰《石濤上人年譜》，還在1940年代前半期，連續創作石濤系列詩畫，仰慕之深正如他自己所言，“余于石濤上人妙諦，可謂癖嗜甚深，無能自已”。但傅抱石較少臨摹石濤作品，特別是入蜀后，與自然朝夕相處，“寫胸中之丘壑”即成他新階段的使命，對于石濤的仰慕，上升為石濤“筆墨當隨時代”的革新精神，找到了自己“代山川而言”最貼切的方式。
傅抱石著《石濤上人年譜》(《京滬周刊》1948年)
此作布局講究章法，而筆墨極為自由率意，有醉後作畫的酣暢之態和童心見山的天真之趣。展開畫幅，峰巒陡峭，絕壁入云，盡得天地蒼茫雄渾之概，極富“紀念碑式”山水的恢弘氣勢。
山巒用典型的“抱石皴”畫成，縱筆揮掃，真實表現出大山的體、面、光線和空間感，線條毛澀披離，“恰似鐵畫銀鉤，柔韌遒勁，既痛快淋漓，又含蓄微妙”。 更遠處，以極淡的墨染山勢，略示有無而已，但云霧茫茫遮望眼、千峰隱隱漸無窮之勢已躍然紙上。
林木間留白，可見兩位高士，一作請教狀，一作指引狀，形象地呈現出“逢人問迷津，引手當指南”的詩境。人物衣冠，著筆精確有力，望而有高古之意，眉宇間透著睿智，須發飄動，又不乏灑落的逸氣，足為傅抱石盛年翹楚之作。
點景人物
傅抱石的書法及篆刻造詣很深，惟為其畫名所藏。其對石濤“畫時用書法、書時用畫法”的哲理心領神會，致力于打通書畫同源，將蘇、黃筆意融入北碑體勢，盎然書風自成一格。此作傅抱石以篆體小楷五行題款，雖字小如蠅頭，但力如鐵杵，神韻逼人。眾所周知，傅抱石以篆楷題款之作必屬精品，四十年代其以篆體小楷題款的作品于市場上更是頗為罕見。
落款
抱石先生早年以篆刻聞名，1941年曾精心篆刻壽山石朱文印“苦瓜詩意”，專門鈐蓋于石濤詩意畫上，可見其對于詮釋苦瓜和尚詩文情境和精神世界的情有獨鐘。
傅抱石的山水以氣勢取勝，此幅《石濤詩意》遠觀大氣磅礴，近看精細耐尋，形制特殊，胸襟恢弘，堪為抱石先生金剛坡山水最雄奇的詩篇之一。
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