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關(guān)閉窗口 在未認(rèn)識(shí)國(guó)畫(huà)家孫建東先生前，筆者有幸得覽他的作品。讓人印象深刻的是，在展開(kāi)畫(huà)作的整個(gè)過(guò)程中，隨著作者筆墨的多端變化，讓觀者有了一種游歷大千世界的錯(cuò)覺(jué)，待從五彩斑斕的墨彩中“醒”過(guò)來(lái)，更有一種流連忘返的意猶未盡……對(duì)于孫建東先生的繪畫(huà)，若只用豐富二字來(lái)形容顯然是不足味的，他不僅是一位擅畫(huà)各種題材的“多面手”，更是一位對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)始終葆有虔敬，勤謹(jǐn)，探索，開(kāi)拓精神的藝術(shù)家，同時(shí)，他那顆對(duì)自然人文有著浪漫而敏銳感知的靈魂也是讓他在繪畫(huà)生涯中能始終擁有不竭不盡創(chuàng)作靈感的寶貴泉源。
從心性涵養(yǎng)到艱苦磨礪
孫建東先生1952年生于上海一個(gè)基督教家庭，他的父親是上海一位受人景仰的主教。身在一個(gè)有著虔誠(chéng)信仰，人文濃厚，和諧祥睦的家庭中，首先涵養(yǎng)的便是孫建東的德品和心性，以及對(duì)自然的尊重和敏銳洞察。這樣的能量在不知不覺(jué)中，轉(zhuǎn)化到幼年孫建東身上，就成為對(duì)藝術(shù)的向往，追求和實(shí)踐。這些幼年看似不經(jīng)意的所歷，于孫先生后來(lái)的成長(zhǎng)是有著深遠(yuǎn)影響的。在問(wèn)及孫先生是怎樣喜歡上繪畫(huà)藝術(shù)時(shí)，他是這樣告訴筆者：“我天生就喜歡，在教堂，隨處可見(jiàn)西方的油畫(huà)，看久了，我就喜歡把它們畫(huà)下來(lái)，后來(lái)我父母發(fā)現(xiàn)了我這個(gè)愛(ài)好，就開(kāi)始有意識(shí)地培養(yǎng)我了。我當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)條件也還不錯(cuò)，有很多學(xué)習(xí)資料我都能有。比如，每年圣誕節(jié)前，父親總會(huì)收到許多外國(guó)友人寄來(lái)的圣誕賀卡和明信片，其中便有很多西方大師所畫(huà)的宗教題材的精美油畫(huà)。加上我們家本來(lái)就有很多藏書(shū)，中國(guó)和外國(guó)的經(jīng)典都很多，我只要有時(shí)間就會(huì)去翻看。”
誠(chéng)然，藝術(shù)若到高境，與文化底蘊(yùn)的支撐是息息相關(guān)的。可以說(shuō)，優(yōu)秀的藝術(shù)家非是技法，而是文化底蘊(yùn)涵養(yǎng)出來(lái)的。文化之積淀是無(wú)形，不可量化，但卻最終能對(duì)一個(gè)從藝者藝術(shù)高度和境界起決定性作用的因素。正因如此，孫建東在上海市光明中學(xué)初中畢業(yè)后，經(jīng)歷“十年浩劫”的時(shí)期，到了偏僻的云南西雙版納勐海縣農(nóng)村插隊(duì)，不論是在寫(xiě)墻報(bào)，還是干農(nóng)活，他在工作中能處處留意到藝術(shù)元素帶來(lái)的愉悅，在閑暇時(shí)，更不忘用速寫(xiě)的方式記錄下他感會(huì)自然的點(diǎn)滴情思。他說(shuō)：“在那個(gè)時(shí)候，干農(nóng)活是非常辛苦的，而且干完以后剩下的業(yè)余時(shí)間也并不多，很多人干完活就已經(jīng)累得不行了，我也一樣。盡管很累，但只要我的精力還撐得住，肯定是會(huì)拿起筆畫(huà)一會(huì)兒的，甚至在干農(nóng)活的時(shí)候，我身上都是揣著速寫(xiě)本的，看到好的景色，或者是能觸碰到內(nèi)心情感的物象，都會(huì)找個(gè)機(jī)會(huì)偷偷記下來(lái)，而且必須得快，不光是手上的速度，最重要的是要捕捉到內(nèi)心和自然碰撞那一剎那所產(chǎn)生的靈感，然后必須要準(zhǔn)確地記錄下來(lái)。不像現(xiàn)在，有照相機(jī)，手機(jī)也能照相，多方便!”
《芳野溢彩南國(guó)春 》200×200cm 2015
特殊時(shí)期的經(jīng)歷，很好地磨礪了孫建東的藝境和心性。在這期間，他始終都能有堅(jiān)定的信念和一股強(qiáng)大的內(nèi)心力量，在逆境里以“拳不離手”的毅力修煉自己的繪畫(huà)技法，置身風(fēng)景如畫(huà)的邊陲村落感受自然野逸傳達(dá)的師法精神，他甚至經(jīng)常邀請(qǐng)當(dāng)?shù)乩习傩諡樗瞿Ｌ兀?huà)出一幅幅樸實(shí)生動(dòng)的人物肖像作品。
這樣艱苦的日子熬了兩年，孫建東被勐海縣革委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，調(diào)入勐海縣文化館任美工，有機(jī)會(huì)走遍了勐海縣的山山水水村村寨寨，積累了大量的第一手素材，并多次參加了全省美展。工作了六年多以后，孫建東終于如愿以?xún)斨匦禄氐叫@，成為文革后首批77屆大學(xué)生，作為在云南落戶(hù)的上海知青，他入讀云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系，后得著名畫(huà)家袁曉岑先生賞識(shí)，并拜在袁師門(mén)下，成為入室弟子。畢業(yè)后留校任教。孫建東先生現(xiàn)為云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授(正高二級(jí))，碩士研究生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第七次全國(guó)代表大會(huì)代表，云南省文聯(lián)委員，云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)第六屆副主席，云南省政協(xié)第八屆委員，云南省政協(xié)第九、十、十一屆常委，云南省文史研究館館員，原云南省人民政府參事，全國(guó)優(yōu)秀教師，云南省高校教學(xué)名師，云南省先進(jìn)工作者(勞動(dòng)模范)，享受省政府特殊津貼專(zhuān)家。
在藝術(shù)綻放中不斷求索
在孫建東先生的作品中，我們可以看到各種風(fēng)格的內(nèi)容，孫先生說(shuō)，自己擅長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)和人物題材。雖然這只是繪畫(huà)中的兩個(gè)門(mén)類(lèi)，但我們還是能從孫建東構(gòu)筑的，色彩斑斕的畫(huà)面，意趣幽遠(yuǎn)的韻致中感受到一人千面，萬(wàn)類(lèi)競(jìng)發(fā)，多彩多姿的藝術(shù)生命力。滲透在寫(xiě)意花鳥(niǎo)題材中的融潤(rùn)筆觸，呈現(xiàn)著一派欣欣向榮，墨色濃淡怡和，干濕相映，花移葉影栩栩如生，生動(dòng)地表現(xiàn)出陣風(fēng)吹來(lái)時(shí)，枝顫花搖的靈悅氣象。孫先生用彩雖然豐富而鮮麗，但從未給人俗艷，澀滯的木訥感，而是彰顯著通透，靈活，帶有流動(dòng)感的盎然意趣。充分展現(xiàn)出他基本功的扎實(shí)，藝術(shù)天賦的突出，以及心靈感受的細(xì)膩。孫先生對(duì)筆者說(shuō)：“我不是一個(gè)保守的人，我的國(guó)畫(huà)，都是明艷鮮麗的敷色，我的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，尤其是孔雀的題材，就是重色，重裝飾的技法。傳統(tǒng)繪畫(huà)重墨筆，而在我的繪畫(huà)作品里，我非以水墨為重，而是把色和墨有機(jī)融合，我要用色彩的筆墨語(yǔ)言真實(shí)地反映出七彩云南的瑰麗多彩和吉祥孔雀的金碧輝煌。這正是我的審美追求和努力打造的形式風(fēng)格。同時(shí)也是袁派寫(xiě)意孔雀的特色之一。”孫先生這樣的觀點(diǎn)，一方面，是因童年時(shí)期受西畫(huà)藝術(shù)侵潤(rùn)的影響，另一方面，是對(duì)國(guó)畫(huà)文化的深層探索。所以，我們看到的孫建東畫(huà)作，并不強(qiáng)調(diào)要把西畫(huà)的重色和寫(xiě)實(shí)生硬地融入到國(guó)畫(huà)的技法中，他也總是主張自然而然的水到渠成。
東晉畫(huà)家顧愷之《論畫(huà)》曰：“凡畫(huà)，人最難，次山水，次狗馬;臺(tái)榭一定器耳，難成而易好，不待遷想妙得也。”可見(jiàn)人物之難寫(xiě)。而孫建東的人物畫(huà)作是極盡意態(tài)的。觀其人物之作，讓人眼前一亮的無(wú)疑是他骨法用筆的精細(xì)和力感十足的勾勒。他的人物畫(huà)作是類(lèi)型最為豐富的，戲曲人物之粉墨春秋，虛實(shí)相間，表情生動(dòng);古代高士之逸遠(yuǎn)瀟灑，似“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”，筆法剛勁稠疊，圓轉(zhuǎn)飄逸，有“竊眸欲語(yǔ)”“滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)”之鮮活;他畫(huà)的傣家少女，豐腴裊娜，情態(tài)生動(dòng)又翩翩起舞，與其說(shuō)是作者欲從中尋找藝術(shù)的表達(dá)，不如說(shuō)是孫建東彼時(shí)身處西雙版納，對(duì)無(wú)處不在的生活形象的勾勒，從中傳達(dá)的，確是作者滿(mǎn)滿(mǎn)的地域情感，以及對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦膽涯詈透卸鳌．?dāng)默默看這些作品時(shí)，會(huì)不由自主地蒸騰起一種溫暖的融情。
《吉祥炫舞醉春風(fēng)》180×180cm 2012年
孫建東的繪畫(huà)成就，是從扎實(shí)的臨摹開(kāi)始的，對(duì)于繪畫(huà)之感悟，他對(duì)筆者講：“臨摹，寫(xiě)生，創(chuàng)作，這三步是繪畫(huà)學(xué)習(xí)的必經(jīng)階段。從臨摹中師法古人，踏實(shí)繼承;寫(xiě)生則是要用心，手，眼去捕捉，感悟和記錄自然;創(chuàng)作又是在扎實(shí)繼承的基礎(chǔ)上慢慢形成自己的風(fēng)格。”在孫建東的諸多作品中，他在寫(xiě)意孔雀題材上用心最多，成就最高。而其諸多研習(xí)感悟和實(shí)踐也都能從其孔雀題材作品里得到展露。孔雀在芭蕉樹(shù)下，立紫藤花上，居藤纏之間，種種意態(tài)不一而足。勾勒的筆法透力而順暢，潤(rùn)澤飄逸，筆墨虛實(shí)相間，濃淡相宜，呈現(xiàn)出遠(yuǎn)近不同的透視感。孫先生說(shuō)過(guò)，一個(gè)真正的繪畫(huà)人才，有正確健康的審美觀是很重要的，要以真善美為風(fēng)格前提。在他畫(huà)作中的構(gòu)圖，滿(mǎn)而不亂，倒有清雅意境就可說(shuō)明他的踐行。孫建東在繪畫(huà)藝術(shù)王國(guó)中的不斷追索，孜孜以求使他完全具備了舉辦個(gè)展的實(shí)力，每一次的展覽，都獲得了眾口鑠金，載譽(yù)而歸的殊榮。
2000年元月在臺(tái)灣桃園舉辦個(gè)人畫(huà)展;2004年3月在法國(guó)雷恩舉辦個(gè)人畫(huà)展;2011年11月在云南省博物館舉辦個(gè)人畫(huà)展;2012年8月在上海美術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展;創(chuàng)作作品曽入選第七、八屆全國(guó)美展，出版?zhèn)€人專(zhuān)集和技法著作20多種，2011年由天津人民美術(shù)出版社出版《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫(huà)集——孫建東》(大紅袍)，2015年由人民美術(shù)出版社出版《中國(guó)當(dāng)代名家畫(huà)集——孫建東》(大紅袍)。
如今，孫建東先生已是年過(guò)六旬，但對(duì)于自己繪畫(huà)生涯的未來(lái)，他仍舊會(huì)投入飽滿(mǎn)熱情，繼續(xù)研習(xí)：“我會(huì)繼續(xù)探索，不會(huì)停下學(xué)習(xí)的腳步。今后，我會(huì)更專(zhuān)注于對(duì)孔雀，花鳥(niǎo)，少數(shù)民族人物等題材的創(chuàng)作，并向大寫(xiě)意的方向探索，創(chuàng)作出更多見(jiàn)筆，見(jiàn)墨，見(jiàn)色的，接地氣的，老百姓喜歡的，題材豐富的新作品。”
從年齡而言，孫建東于繪畫(huà)藝術(shù)生涯可謂是“正當(dāng)年”。此時(shí)，國(guó)畫(huà)家孫建東正以不倦求索的專(zhuān)注和熱情雕琢著屬于自己的一方藝術(shù)天地!
——記者：楊丹菲